O corpo enquanto produto da escrita na fantasia / The body as a product of writing in fantasy / Le corps comme produit de l'écriture dans le fantasme / El cuerpo como producto de la escritura de la fantasía

A presente pesquisa se propõe a articular a relação entre corpo, escrita e fantasia, buscando verificar até que ponto o corpo pode ser efeito de uma escrita da fantasia ou produto daquilo que da fantasia não se escreve. A escrita deixa vestígios que apontam para o percurso da pulsão e podem revelar indícios dos suportes e construções corporais, evidenciando a fantasia que está em sua base.

This research examines the relationship of the body to writing and to fantasy to find out to what extent the body may be either the effect of fantasy writing or a product of what is not written from fantasy. Writing leaves traces that guide to the path of the drive and may reveal signs of supports and body constructions, highlighting the fantasy that is at its foundation.

Cette recherche vise à articuler la relation entre corps, écriture et fantasme, cherchant à vérifier dans quelle mesure le corps peut être effet d'une écriture du fantasme ou produit de ce que du fantasme ne s'écrit pas. L'écriture laisse des traces qui indiquent le chemin de la pulsion et peuvent révéler des indices de supports et de constructions corporelles, révélant ainsi le fantasme qui se trouve à son origine.

Esta investigación propone articular la relación entre el cuerpo, la escritura y la fantasía, buscando verificar hasta qué punto el cuerpo puede ser el efecto de una escritura de la fantasía o el producto de lo que no se escribe de la fantasía. La escritura deja huellas que señalan el rumbo de la pulsión y pueden revelar indicios de los soportes y de las construcciones corporales, revelando la fantasía que se encuentra en su base.

Efeitos da pandemia: os discursos e as formações clínicas / The effects of the pandemic: discourses and clinical formations / Efectos de la pandemia: los discursos y las formaciones clínicas / Les effets de la pandémie: les discours et les formations cliniques

O objetivo deste artigo é levantar indagações sobre os efeitos da pandemia no trabalho clínico. Propõe uma pesquisa preliminar baseada em fundamentos da clínica psicanalítica. Foca suas questões em dois pontos: de um lado o laço social dos discursos e, de outro, as formações sintomáticas resultantes do acontecimento.

This article discusses the effects of the pandemic on clinical work and proposes a preliminary research based on the fundamentals of the psychoanalytic clinic. Its questions focus on two points: on the one hand, the social bond of the discourses and on the other hand, the symptomatic formations that have resulted from the event.

Le but de cet article est de soulever des questions sur les effets de la pandémie sur le travail clinique. Il propose une recherche préliminaire basée sur les concepts fondamentaux de la clinique psychanalytique dont les questions se concentrent sur deux points: d'une part, le lien social des discours et d'autre part, les formations symptomatiques qui résultent de l'événement.

El propósito de este artículo es plantear preguntas acerca de los efectos de la pandemia en el trabajo clínico. El artículo propone una investigación preliminar basada en los fundamentos de la clínica psicoanalítica. Enfoca sus preguntas en dos puntos: por un lado, el lazo social de los discursos y, por otro lado, las formaciones sintomáticas resultantes del acontecimiento.

Os impasses e possibilidades da clínica psicanalítica em uma instituição oncológica / The impasses and possibilities of the psychoanalytic clinic in an oncological institution / Défis et possibilités de la clinique psychanalytique dans un centre d'oncologie / Las dificultades y posibilidades de la clínica psicoanalítica en una institución oncológica

Este artigo busca, a partir de uma experiência em um hospital oncológico, pensar os impasses e possibilidades da clínica psicanalítica na instituição. Através de duas vinhetas clínicas situa o trabalho num enlaçamento clínico e institucional. O intuito é o de apontar a tarefa do analista de transmitir algo da singularidade do sujeito à equipe, incluindo-a no tratamento.

This paper reflects about impasses and possibilities of the psychoanalytic clinic in an oncological hospital. The analysis of two clinical vignettes revealed that this kind of work is influenced by both clinical and institutional factors. To conclude, we point out that it is part of the analyst's task to draw the attention of the medical team to the singularity of the subject as far as possible, so that it may be included in the treatment.

À partir d'une expérience dans un hôpital du cancer, cet article cherche à réfléchir sur les défis et les possibilités de la clinique psychanalytique dans l'institution. Axé sur deux cas cliniques, il situe le travail entre la clinique et l'institution. Ce travail a pour but de mettre en évidence la tâche de l'analyste, soit de transmettre à son équipe une idée concise de la singularité du sujet pour que celle-ci puisse être intégrée au traitement.

Este artículo busca, a partir de una experiencia en un hospital oncológico, pensar en las dificultades y posibilidades de la clínica psicoanalítica en la institución. A través de dos viñetas clínicas, sitúa el trabajo en un entramado clínico e institucional. La intención es apuntar la tarea que tiene analista de transmitirle, al equipo, algo de la singularidad del sujeto, incluyéndolo en el tratamiento.

Dieser Artikel stellt aufgrund einer Erfahrung in einer Krebsklinik Überlegungen auf zu den Sackgassen und Perspektiven der psychoanalytischen Klinik in dieser Art von Anstalten. Anhand von zwei klinischen Vignetten wurde festgestellt, dass diese Art von Tätigkeit sowohl von klinischen, als auch von institutionellen Faktoren beeinflusst wird. Ziel des Artikels ist es, auf die Aufgabe des Analytikers hinzuweisen, d.h., soweit wie möglich die Besonderheit des Subjekts an das medizinische Team zu übermitteln, um diese dadurch in die Behandlung einbeziehen zu können.

Ensaio sobre as relações horizontais: indagações sobre a função do outro / An essay on horizontal relationships: enquiries about the function of the other / Ensayo sobre las relaciones horizontales: indagaciones sobre la función del otro

No texto Agressividade em Psicanálise (1948), Lacan vai percorrer os meandros da estruturação psíquica, partindo do Estádio do Espelho e da constituição do eu ideal como formação primeira a defender o sujeito do iminente despedaçamento corporal para ir rumo ao Édipo, estrutura ternária capaz de produzir uma fenda nessa imagem primordial totalizada, totalidade que, quando ameaçada, encontra por parte do sujeito uma resposta sempre agressiva. A constituição de um ideal do eu, fruto da passagem edípica, alerta-nos Lacan, tem uma função apaziguadora, capaz de inscrever a distância necessária a uma assunção afetiva do próximo. Paradoxalmente, é a inscrição de uma distância que torna possível a experiência da proximidade, sem que o sujeito se veja assolado por sentimentos de invasão e de aniquilamento. O presente trabalho tem como horizonte indagar o lugar do outro - como parceiro identificatório - tomando como fio dos questionamentos as possibilidades que o compartilhamento da vida pode trazer e o mal-estar que dele pode decantar. Trabalharemos com a proposta de que é no compartilhamento permitido pelo encontro com o semelhante que algo da perda, necessária à emergência do sujeito, ganha consistência, mesmo que transitória, o que dá às relações horizontais uma função que transcende a da rivalização imaginária...

In the text Aggressivity in Psychoanalysis (1948), Lacan deals with the meanders of psychic structuring, from the Mirror Stage and the constitution of the ideal-I as the first formation to defend the subject from imminent corporal shattering to the Oedipus, ternary structure which is capable of producing a gap in this primordial totalized image, totality which, when threatened, always finds an aggressive response by the subject. The constitution of an I-ideal, outcome of the oedipal passage, as Lacan tells us, has a pacifying function, capable of inscribing the necessary distance to an affective assumption of the fellow man. Paradoxically, it's the inscription of a distance which makes the experience of proximity possible, avoiding the devastation of the subject by feelings of invasion and annihilation. This text has as objective inquiring the position of the other - as identificatory partner - taking the possibilities that the sharing of life can bring and the uneasiness that can decant from it as line of questioning. We'll work with the proposition that it's in the commonality, which is allowed by the encounter with the fellow creature, that something of the loss, which is necessary to the emergence of the subject, gains consistency, even if transitory, which gives to horizontal relationships a function that transcends that of imaginary rivalization...

En el texto La Agresividad en Psicoanálisis (1948), Lacan va a recorrer los meandros de la estructuración psíquica, partiendo del Estadio del Espejo y de la constitución del yo ideal como formación primera a defender al sujeto del inminente despedazamiento corporal, para ir hacia el Édipo, estructura - ternaria - capaz de producir una hendidura en esta imagen primordial totalizada; totalidad que, cuando se amenaza, encuentra por parte del sujeto una respuesta siempre agresiva. La constitución de un ideal del yo, fruto del pasaje edípico, nos alerta Lacan, tiene una función apaciguadora, capaz de inscribir la distancia necesaria a una asunción afectiva del prójimo. Paradójicamente, es la inscripción de una distancia que vuelve posible la experiencia de proximidad, sin que se vea asolado el sujeto por sentimientos de invasión y aniquilamiento. El presente trabajo tiene como horizonte indagar el lugar del otro - en tanto partenaire identificatorio -, tomando como hilo de los cuestionamientos las posibilidades que puede traer la compartición de la vida y el malestar que de él puede decantarse. Trabajaremos con la propuesta de que es en la compartición permitida por el encuentro con el semejante que algo de la pérdida, necesaria a la emergencia do sujeto, gana consistencia, aunque transitoria, lo que da a las relaciones horizontales una función que trasciende la de la rivalización imaginaria...

O homem e a mulher na operação com o semblante / Man and Woman at the operation with the semblance / L'homme et L’ Ⱥ femme dans l’ opération avec le semblant

No Seminário 18, Lacan formaliza que o discurso é um semblante, sendo ele uma maneira de organizar o gozo. O semblante é um efeito, quer no plano da imagem, quer no plano do significante, que busca dar conta do lado insuportável da disjunção entre homens e mulheres. Ou seja, um recurso para operar com a ausência de relação sexual. Essa disjunção deriva do fato do homem, que ele nomeia como touthhomme, encontrar seu lugar na relação sexual por meio do significante fálico. A mulher, sem um recurso simbólico para fundamentar seu ser, só pode ocupá-lo na qualidade de uma mulher – o que vem demarcar que ela é não-toda referida à função fálica. Isso nos permite pensar, então, esse seminário como uma “preparação”, uma “escritura”, que Lacan realiza para chegar até as fórmulas da sexuação no Seminário 20.

In Seminar 18, Lacan defines discourse as a semblance, it is a way of organizing the enjoyment. The semblance is an effect, that whether in the plane of image, or in the plane of the significance, seeks to cope with the unbearable side of the disjunction between men and women. Which is, a resource to operate in the absence of sexual relation. This disjunction stems from the fact that the man, who he names as touthhomme, finds his place in sexual intercourse through the phallic signifier. A woman without a symbolic resource to support her being, can only occupy it as a woman - which comes to define that she is not whole is relation to the phallic function . This allows us then to think this seminar as a "preparation" a "script" that Lacan creates to get to the formulas of sexuation in Seminar 20.

Dans le Séminaire 18, Lacan a formalisé que le discours est un semblant, une façon d'organiser la jouissance. Le semblant est un effet dans le plan de l’image et du signifiant, que tente faire face sur l’insupportable de la disjonction entre les hommes et les femmes. C'est à dire, est une forme de faire face a l'absence du rapport sexuel. Cette disjonction provient du fait que l'homme, qu’il appelle touthhomme, trouver leur place dans le rapport sexuel a travers le signifiant phallique. La femme, sans une vie symbolique pour soutenir son être, ne peut pas occuper qu’une place comme une femme - ce qui vient délimiter que elle est pas-tout dans la fonction phallique. Cela nous permet, alors, penser ce séminaire comme une "préparation", une “écriture" que Lacan fait pour arriver les formules de la sexualisation dans le Séminaire 20.

O amor, o feminino e a escrita / Love, the feminine and writing

O artigo propõe abordar a temática do amor para o sujeito na posição feminina e suas possíveis relações com a escrita a partir de Freud e Lacan. Lacan, em seu conhecido quadro denominado de Fórmulas quânticas da sexuação, situa a sexualidade feminina no mais além da função fálica, como correlata a um Outro gozo que não aquele dito sexual. O sujeito nesta posição feminina sente que uma parte de si mesmo está presa ao gozo fálico, e a outra, naquilo que Lacan chama de Gozo do Outro. Desse Gozo Outro nada se sabe, a não ser que se o experimenta. Propomos pensar que os sujeitos que estão na posição feminina são mais levados a aprender a fazer algo com o real; assim, poderíamos pensar na função da escrita como uma forma de contornar esse gozo suplementar.

The article proposes to address the theme of love for the subject in the feminine position, and its possible relations with writing, according to Freud and Lacan. Lacan, in his well-known picture called Quantum Formulas of Sexuation, locates female sexuality beyond the phallic function, as related to another jouissance, rather than the sexual jouissance. In this feminine position, one feels that part of him is stuck to a phallic jouissance, and the other part, in what Lacan calls the Other Jouissance. Nothing is known about this Other Jouissance, except that it is experienced. We propose that who is in the feminine position is more driven to learn to do something with the Real, and writing may be a way to circumvent this supplemental Jouissance.

Considerações sobre o conceito de estabilização nas psicoses / Considerations about the concept of stabilization in psychoses / Consideraciones sobre el concepto de estabilización en las psicosis

Discute-se o conceito de estabilização nas psicoses, a partir da teoria psicanalítica de orientação lacaniana. Procura-se, a partir de determinados textos lacanianos e algumas releituras, cernir a especificidade deste conceito em psicanálise, em suas possibilidades e limites. Para tanto, parte-se do estudo da estabilização referida à construção de uma realidade estabilizada, através da análise do esquema da estabilização schreberiana, e introduz-se um modo de pensar o trabalho de estabilização para além da dimensão significante. Finaliza-se com a apresentação do que Maleval nomeia como lógica quaternária do delírio, que estaria em jogo no esforço delirante de poder veicular uma estabilização.

This article discusses the concept of stabilization in psychoses, using the lacanian psychoanalytic theory. It seeks, using certain lacanian texts and some other readings, to reach the core of this concept's specificity in psychoanalysis, its possibilities and limits. Thus, it begins with the study of stabilization refered to the construction of a stabilized reality, through analysis of Schreber stabilization scheme, and introduces a way of thinking the work of stabilization beyond the significant dimension. Ends with the presentation of what Maleval names as the quaternary logic of delusion, which would be at stake in the delusional effort to convey stabilization.

Se discute el concepto de estabilización en las psicosis a partir de la teoría psicoanalítica de orientación lacaniana. Se busca a partir de determinados textos lacanianos y algunas relecturas, filtrar la especificidad de este concepto en psicoanálisis, en sus posibilidades y límites. Por lo tanto, se parte del estudio de la estabilización referida a la construcción de una realidad estabilizada a través del análisis del esquema de la estabilización schreberiana y se introduce un modo de pensar el trabajo de estabilización más allá de la dimensión significante. Se finaliza con la presentación de lo que Maleval nombra como lógica cuaternaria del delirio, que estaría en juego en el esfuerzo delirante de poder vehicular una estabilización.

Se fazer tatuar: traço e escrita das bordas corporais / Making himself tattoo: trace and writing in the body boards

Este artigo trata de pesquisar a função de registro da tatuagem, passando pelas determinações simbólicas, imaginárias e reais. Toma sua vertente de recorte pulsional, bem como a determinação de uma escrita corporal e a singularidade de um traço ao olhar do outro. Aborda tanto a função genérica, nas diferentes culturas, quanto a característica que assume na adolescência

Órgão e função na dialética do dom / Organ and function in the dialetics of the gifted

Este artigo trata da modificação da expressão da neurose obsessiva em mulheres, a partir das modificações na sua inscrição fálica social. Indaga as razões do incremento atual dessa neurose em mulheres, quando a histeria aparecia como a neurose caracteristicamente feminina. Faz também uma relação entre o órgão e a função social, a partir de algumas alterações fisiológicas (tais como a menopausa).

Memórias: pessoalidade e impessoalidade na representação de sujeito / Memories: the personal and the impersonal in the subject representation

O artigo trata das formas de representação consideradas pela psicanálise. Indaga tanto as produções de memórias pessoais, quanto as atribuições de responsabilidade nas organizações sociais totalitárias. Indaga, também, a imbricação entre representação individual e coletiva e a particularidade que assumem as memórias da infância nessa questão.

This paper concerns forms of representation considered by psychoanalysis. It investigates both the production of personal memories and attributions of responsibility in totalitarian societies. It also examines the relation between individual and collective representation and underlines the special importance of childhood memories in this context.